绝大多半人都邑在厘革照样保守这个题目上泯灭心神。

——约翰•加尔布雷斯

一旦你辨认出了本身为逃避痛楚在应用的预防机制——也等于说，当你意想到了本身的心机预防——你须要面对的遴选就来了：终究要连结近况，照样要转变。遴选做出全新的实验并对峙下去，这须要你下一番工夫。就如同行驶在坑洼不屈道路上的车子一样，你须要随时注意着不要让轮子滑入旧车辙里。

在转变的历程傍边，我们能够会编排出新的谣言和托言继承运用本身熟习的预防形式。每当我们压服本身摒弃转变时，我们都邑面对一次严重遴选——置信新的谣言，跌进旧车辙里，或许硬着头皮对峙转变。实际意义上的转变老是包含着一连串的遴选，特别是那些会牵动我们心机和心情升沉的遴选。

我在此举一个事例，这个例子本身与心机预防并没有干系，但却能很好地阐释转变为何云云困难，最少每一位有过减肥体验的人肯定对此深有感触。我们会邃晓当要应战本身一向的行动时，我们是催眠本身的。

熬到了周五，这是你节食的第三天，你以为本身像非洲的灾黎一样食不果腹。体重照样一点没减，你最先疑心这类饮食体式格局是不是合适本身，是不是真的有效果，但你照样遴选了对峙。到了半下昼的时候，在事情上结识的一位同伙约请你晚上与她和同事一同喝点小酒，聚一聚。这听起来很使人激动，就当是赔偿一下本身这些天的辛劳吧。酒精虽然被你划出了饮食局限，但你通知本身可以或许以健怡可乐代酒。

来到本地的一家酒吧里，你们最先了舒服的夜生涯。同伙们去了自助餐桌，装了满满一盘布法罗辣鸡翅和爆米花虾球返来。你嘬一口本身的健怡可乐，食不知味地嚼着从家里带来的胡萝卜条，却以为越嚼越饿。另外同事点的那杯玛格丽特看起来适口极了。等喝完第一轮，他们都看起来渐入佳境，但你的心情却愈来愈下沉。

末了，你以为在这类状态下完整褫夺你享用美食的权益实在是过分了，因而你的减肥刻意最先摇动。你想，若是让你喝上一杯，没准还能资助你对峙饮食设计呢。戋戋一杯酒能有若干卡路里？大不了来日诰日少吃点就平衡过来了。以是你也点了一杯玛格丽特，心情也随之好了起来。那杯琼浆以至还没来得及品出滋味就已下了肚。这时候布法罗辣鸡翅的香气也扑鼻而来；险些在你闻到香味那一刻，你就已决议先把节食设计抛在一边——显着这个设计实在不合适本身——你大步走向了自助餐桌。

让我们一同回忆一下发作了甚么，你面对的遴选点在那边，你通知本身的谣言又有哪些。起首，你摇动本身的体式格局很狡猾：你并没有遴选直接摒弃节食设计，而是遴选减弱本身的优越推断力。

与挚友欢聚是对这几日辛劳的赔偿。

第一个毛病遴选：虽然这或许是一种赔偿，但你同时也将本身置身于了一个充溢引诱的应战田地。以是，当你的同事都喝着夹杂鸡尾酒时，你通知本身一杯健怡可乐就知足了，实在你是在向本身撒谎。

“轻微”破戒将有助于你更好地对峙设计。

第二个毛病遴选：当你为了减轻对自我的褫夺感，决议就来“一杯”时，却无视了酒精会下降我们做出准确推断的才能。你心田清晰本身已最先摒弃节食，只是你不肯认可而已。相反地，你打着一杯玛格丽特的幌子违犯了减肥许诺。只管你本身不认可，但你晓得你饮酒时会更轻易自我诳骗。

这类饮食体式格局显着不合适我，对峙下去也是徒然。

第三个毛病遴选：到此为止，在一杯玛格丽特下肚后，你会遴选置信那一刻在脑子里冒出的统统说法。你终究照样摒弃了节食，从新回到之前的饮食习气里，那些你邃晓本该忌口的器械，你大快朵颐，还意犹未尽地又点了一杯琼浆，由于，这终究结果是周五之夜啊！

对转变的抗拒

打仗心机预防机制，打破以往的行动形式，这个历程就像节食一样。虽然说世上无难事，只怕有心人，没有转变不了的事变，但事实上，我们习气依托本身的那些旧习气，基础不肯转变近况。摒弃预防起首会使人以为挫败与匮乏，比如是捐躯了口福一样。更蹩脚的是，你会再次体验到预防为你挡开的那些痛楚感觉。

你或许是想消除预防，可在心田深处又不想真的那样做。因而，你急切地打破了许诺，从新退回到以往的预防形式里，这比如勤奋减肥的人会赓续遭到住手节食动机的袭击一样。恰是谁人预防机制让你免受痛楚，以是生怕你不太能够会倏忽回收那份实实在在的痛楚。

由于你面对的不再是本身熟习的范畴，感觉也是全新的，以至多是痛楚的，你会以为怕惧。转变是一件恐惊的事变，宛如彷佛你要面对完整陌生的潜认识，而那边多的是你蒙受不来的痛楚。在勤奋消除本身预防机制的历程傍边，你要赓续面对遴选——终究是走向前去，直面痛楚，照样退回到熟习平安的窠臼里。你抗拒转变的那局部自我会煽动着你做出毛病的遴选，并假造新的谣言考证你一向对峙的谣言。

你能转变到甚么程度，取决于你对本身会有多老实，你有多闇练甄别出内涵的谣言，并因而做出准确的遴选。我以下面的例子来申明这悉数历程。

困难的选择

我的访客尼科尔经常堕入自我否定的状态里，她一方面会以为本身是一个无所不克不及的超人，但是另一方面在事实上，当她不尊敬本身的极限时，心态又会很轻易倒塌。她以为没有甚么事变是办不到的，因而最先累赘愈来愈多的义务，直至不胜重负。

这是一种自恋预防心机，目标是为了逃避对童年时所受危险的感知（父母两边皆有家属精力病史），和逃避对因而袭击而发作的羞耻感的感知。当感觉到精力压力的状态下，她的头脑会变得极为杂沓，心情失控，并涌现视觉或听觉上的轻度幻觉，没法入睡。

在接收医治那段时候，我们两人一同见证了很屡次这类轮回状态：她先是不是认这些并坚称本身“没题目”，随后却由于蒙受太多，在压力下致使心情瓦解。袭击事后，尼科尔会堕入烦闷状态里，以为本身一无可取，就像一摊扶不起的烂泥。对本身，对将来，都以为深深的无望，一向到恢复过来，对生涯重拾自信心，然后却又是下一轮的自我否定。

在某个劳碌的一天，尼科尔觉察到了她的头脑历程，发清楚明了她一向以来的一个头脑形式——永久在压服本身再多做一点。依照日程安排，她底本有一个小时的休息时候，充足去好市多超市放松地购物，但她却以为满身充溢劲头，推着她进入“高能”形式。由于她老是在每周的那一天事情到很晚，以是晚饭一样平常会遴选拼集了事。而当变身为超等尼科尔，想起本身要做的那道工序庞杂的菜肴时，她会到好市多遴选大局部须要的食材，盈余的就在回家顺路的路边超市买上。她的丈夫和孩子对此但是印象深切！

在谁人当口，尼科尔非常清晰本身在做甚么，她邃晓她对本身撒了哪些谎。但与此同时呢，当超等尼科尔的以为是那末棒，大有制服天下的快感。而面对原形倒是那末痛楚：她的才能有限，就连按设计去好市多超市购物，下班后经心做顿晚饭都办不到。她太愿望本身成为一个无所不克不及的超人了！

尼科尔在面对着一个两难的遴选。在底本让人以为焦头烂额的事情日程里还要插进去购物设计已让人吃不消，这对尼科尔更是云云，由于她在应对压力时很轻易瓦解。那末是继承回到自我否定的状态，在自恋预防里以为本身所向无敌，照样看到本身内涵的缺点和极限，回收这份羞耻感才是更好的遴选呢？她在被这两种声响赓续地撕扯着。

确实，你曾在压力眼前手足无措过，可你也从这些阅历中生长了许多。现如今去超市这类事变，对你来讲已不在话下。至于晚饭，不管怎样，你照样要专心预备的——就算多花上20分钟又能怎样呢？

尼科尔多愿望本身能听从这些心声，但她做不到。在休息时候她照旧遴选待在办公室里，疗养浏览，而不是外出购物。别说经心预备一顿晚饭了，她以为来一份速食意面更节省时候。

效果，她的心田涌起了大批本身不想面对的心情：气愤，源于她没法成为超等尼科尔；羞耻，源于初期的情绪危险给本身带来的诸多限制；沉痛，源于她永久没法完全放下曩昔。遴选面对这些痛楚须要莫大的气力和勇气，这一点也不轻易。她怅恨不得不接收实际。但由于她做出了更好的遴选，终究的效果是她没有自始自终地堕入瓦解或烦闷。

自此以后，尼科尔只是偶然会畏缩到本身的预防机制里。转变是一个延续的历程，并非一挥而就的效果：以是偶然你会直面痛楚，但偶然你又会重返窠臼。作为一位精力医治医师，只管具有多年医治履历与冗长的职业生涯，我照旧会做出毛病的遴选。和尼科尔一样，我本身固有的预防机制也从未真的消逝，时候招呼着我；当生涯变得非常艰苦或不胜忍耐时，我偶然亦会从新躲到个中求得少焉的心安。但我从未住手过拓荒新径，进修更好的应对体式格局，尽心尽力地面对自我的原形。

以是，永久不要苛求圆满。你不克不及够做到一会儿洗面革心，你没法如己所愿地完全抹去或放下本身的某些面向。转变是一个延续的历程，真正的生长是学会回收预防屡见不鲜的特质，回收我们不间断的自我诳骗。在这终身中，我们会遇到一个又一个遴选——是要躲在极重的预防盔甲里了结今生，照样勤奋打破通例，破然后立。遴选一向就在那边。

可以或许用演习乐器做类比。你永久不克不及够真的完整掌握一门乐器；你非得不停地演习，专心研讨才行。在你如许做的历程傍边，你会赓续地进步妙技，但若你懒惰，你的妙技就会陌生。但你不会在某天到达一种臻美状态，然后便就此收手，永久维持在这类程度上。

尼科尔跟我一样，也弹钢琴。她很受苦，但对这件事本身却怀着一份很慌张的心态，老是逼着本身“做到最好”，成为她所期冀的武艺精深的音乐家，也因而，她给了本身很大的压力。她置信，只需充足勤奋，就可以到达超凡入圣的水准，成为无人能出其右的超等尼科尔。在医治的那段时候，我一向向她强调，也要对演习的历程（你支付的艰苦与遇到的每一次应战）抱以酷爱之情而不要把历程仅仅视为到达抱负此岸的

手腕。

你永久不克不及够到达一种无须再变的境地，你也永久没法让本身阻滞在“刷新”的状态里，不再用为任何事烦恼。只需你面对生涯，你就会赓续遇到种种应战，前提反射式地用本身熟习的体式格局逐一应对。终究，你碰面对一个接一个的遴选——是在预防中追求卵翼，照样换一种活法。若你决意要转变，并能做出准确的遴选，最少某些时候，你的性命获得了赓续生长的时机。

重视羞耻感

我的另一位访客斯坦，大半辈子的时候都陶醉在极重繁重的羞耻感里，一向以来依托着在第十一章中讲到的预防体式格局匹敌这类痛楚感觉。特别是诘问诘责，这是他的主要预防形式。每当他和老婆发作争论时，他经常站在本身的角度严声叱骂她。心平气和地诉苦老婆的所作所为，这是他在干系里一向的相同形式。而在他预防的表面下，是斯坦对在童年时期所遭受的情绪创伤的难以放心——换句话说，他在死力逃走第十一章中提到的基础羞耻感。

从2008年经济进入低迷期最先，斯坦在买卖上遭受连番袭击，这给他的家庭造成了很大压力，斯坦今后萎靡不振，生涯的重任险些全落在了老婆的肩上。老婆对他没有半句挖苦，也未曾诉苦过如今本身双肩上扛起的重任。她邃晓经济滑坡并非丈夫的错误，只管云云，斯坦却以为毫无颜面，心田充溢预防。他坚决无疑地以为本身是一个遭到袭击，一无可取的失败者。

两年摆布的时候里，斯坦都处于一种低迷状态，他也注意到老婆变得愈发喜怒无常起来。即使很小的事变也会激发她心情发作；在两人各自劳碌完一天，互诉心声的时候，老婆能一口气把在事情中遇到的不顺抖搂一地。她会很气恼地袭击他，只管不是针对他。由于没有老婆挣的钱多，心田深怀羞耻，他也只要勤奋成为一位支撑性的称职倾听者，最少这一点他可以或许做到。虽然云云，他仍逐步觉察老婆的这些“怨言话”让本身最先心乱如麻起来。

在我们周一会眼前的一个周末，斯坦和老婆花了大把休息时候整顿家务、修草坪、扫除房间，这些事在他们经济裕如时都是请人代做的。老婆在悉数历程傍边都“阴霾着脸”，只管已在死力掌握心情，斯坦照样叱骂了她，诉苦她阴晴不定，不晓得收敛心情。

当时斯坦已接收了心机医治一段时候，以是他很相识本身，当下便意想到了本身在应用诘问诘责预防相同题目。心田经由一番猛烈的挣扎后，他末了遴选了勤奋事情，平复思绪，放下预防，为本身制造一些心机空间。在这份恬静里，他还发清楚明了一向以来伴随着他的羞耻感，皆因烦恼本身把家庭带到了当今的困难田地。终究结果，是由于他在经济上遭受了波折，才使得家庭没法累赘每个月请两次清洁工和园艺工人的开支。

当卸下预防，客观看待这统统时，斯坦终究邃晓，老婆的诉苦和喜怒无常不过是她在表达心田对困窘生涯的不满——对他的不满，只管她口中赓续说着义务不在他。斯坦在那一刻明白了老婆的难处：人到中年，本愿望可以或许少点压力，多点经济保证，却堕入了不起不满腹焦炙越发拼搏的田地。

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在周日的晚上，斯坦和老婆坐下来，把她的际遇以本身的话悉数说了出来。“你也晓得这统统并非我的错误，但你照样在生我的气。”他直言不讳地说道，语气里尽是明白，没有半点指摘的意义。她当下予以了认可。随后他们进行了长时候的交换，终究琴瑟和鸣，充溢竖立性地设计将来。老婆以为被明白，斯坦也以为了豁然，两小我没有再为此责怪过对方。

正如我所说的，想要感觉到预防背地的痛楚，就要卸下我们的预防，虽然这让我听起来像是一位严肃的家长，通知你们要吃药，只由于这些药有益健康，但这个例子正好论证了如许做的潜伏优点。虽然斯坦的诘问诘责预防机制或许会临时帮他逃走羞耻感，但重视羞耻感却让他共情到老婆心田的感觉，并竖立性地相同题目，从而拉近了他们之间的间隔。

这同时也会带来一种真正的自负感。在我们第二天碰面时，斯坦通知我，当以竖立性而非预防性的体式格局交换题目，以同理心替代指摘时，他为可以或许明白本身和老婆以为骄傲和感谢感动。虽然在性命初期奠基的羞耻感或许会终身都伴随着他，但他发明这份羞耻感与骄傲感可以或许和平共存。他惊觉于这统统的遭受都在教人学会戴德。

这看似很抵牾，但真正的自负就是竖立在回收羞耻感，同时不与之匹敌之上。

预防辩解

如今举出的这两个案例配合申清楚明了一点，当专心注意本身的头脑历程时，就可以辨别出心机预防机制：尼科尔“听到”自欺的谣言是为了否定本身的才能有限；斯坦终究邃晓了他心田气愤的缘由，看清了为逃避本身的羞耻感转而诘问诘责老婆的历程。借由“思索”的体式格局，他们都在死力压服本身预防的可信性。

正如我之前提到的，我们在心田压服本身置信预防看法的“准确性”，这本身就是预防机制的特性之一。这个历程重复赓续。若你深切相识并专心倾听，你会感觉到抵牾，就宛如彷佛你为了证实本身的看法无误而和别人力排众议。即使并没人质疑你，你照样会为本身勤奋辩解。我偶然会发明本身与身旁的熟人争短论长，我清晰本身正处于预防状态。

经由过程重复确认，自我辩解的历程还会激发其他心情，让人以为真实可信，特别当一小我堕入诘问诘责预防中时。尼科尔和斯坦两人就是将本身置于了一种满腔怒火的状态，这类以为很有压服力。以是当你以为本身是一个被冤枉的无辜之人，假借明净感劝慰本身时，无妨停下来，看看这背地终究透露了甚么信息。

质疑你的心情

换句话说，就如我亦会在末了章节中发起的一样，不要置信你的感觉，特别要对自我辩解历程傍边发作的心情连结质疑。藐视、气愤与气恼或许只是预防机制投下的烟幕弹。故此，我们要对这些心情的可信度留有疑心。

前面章节提到的呼吸法和正念法在这里非常有助益。特别是当我们堕入自我辩解的状态时，平复心情有益于抚慰心情。将注意力放在呼吸之间，我们可以或许和感觉连结一段间隔，制止因一时冲动做出悔恨的事变。恬静下来，深呼吸，住手（时候越长越好）头脑中的对话。去存眷这些猛烈的感觉，留有余地地看待它们的合理性。

这个要领一样适用于当我们对某小我或某件事心情回响反应猛烈的状态——当我们的心情按钮被“触发”时，会因以为尴尬或羞耻，难忍羞耻感而暴怒（争持形式）；也能够焦炙丛生，因恐惊而遁入逃窜形式。在这类状态下，心平气和要远比大发雷霆更能让我们做出准确的回应。

我一点都不肯对此云云轻描淡写，由于对我小我而言，这是我面对的最大应战。显着心潮暗涌，却能做到不为所缚，这绝非易事，而“随兴而为”却简朴很多。被触发的心情最难让人抵挡，但和一切事变一样，勤加演习，游刃有余。当有一天你能驾御本身心情的时候，你会发明最难得的是心静，同时邃晓那份感觉的来因去果：我曾来过这里，我也晓得我会去往那边。但住手思绪才是最好的行止。

感觉都是临时的

当我们坠入爱河，当我们因谁人主要的人离世而堕入沉痛，或许倏忽心慌得乱了分寸时，这些猛烈体验让我们以为本身会一向处于这类痛楚状态里。猛烈的感觉好像违犯或否定了时候的存在；在那一刻，我们悉数的认知都被当下的感觉占有。我们变得没法思索，任由影象添补对将来的期许，抑或应用梦想去明白在那一刻生出的异常感觉。

当预防机制放松对我们的自动掌握，我们最先去触碰一向逃避的痛楚感觉时，我们会怕惧这类感觉会永久延续下去。由于当遇到痛楚时，我们的第一回响反应是逃离它，畏缩到我们最后应对这份痛楚的预防机制中去。虽然诉诸预防机制是我们习气与熟习的回应体式格局，但一旦我们能意想到本身在如许做，我们就有了从新遴选的时机。而这一样平常意味着要去忍耐痛楚，直到它消逝，或许其他感觉涌现。

“这统统会曩昔。”这句谚语不只适用于统统无常的物资形状，也一样适用于我们的心情。陶醉会变淡，人们会失恋；挨过沉痛，多半人会从中走出来；惶遽亦有整天。但是，当沉浸在情绪漩涡中时，我们却很难置信这统统都邑曩昔。当我们面对一向以来借由预防机制逃避的痛楚时，老是忧郁它会将我们压垮。

无妨追念一下当你照样孩子，被某种感觉吞没，并确信这类状态会永久延续下去的时候。多半孩子都曾有过这类阅历。在第八章的内容里，我讨论了婴儿依托投射的体式格局挣脱痛楚心情；个中一个缘由就是他们无从晓得这类不适感会延续多久，怕惧本身永久都邑云云。婴儿和年岁稍大的孩子尚不克不及明白感觉是电光石火的。

正念和存眷呼吸可以或许紧张我们因自我辩解发作的心情，也能磨炼我们对看似无尽之苦的忍耐力。痛楚会骚动扰攘侵犯我们的心智：由于怕惧，我们想把注意力从痛楚中移开——也可说是逃脱离。存眷呼吸可以使我们“整顿思绪”，心神合一，回归身材的感觉——胸腔的升沉，氛围穿过两只鼻孔时的以为。一朝一夕，我们以至可以或许在这类体验里获得抚慰，在不焦不躁中紧张心情。

当我在本身的网站上讨论蒙受痛楚这个题目时，有位读者将其明白成了“你就忍着吧”。我指的绝非这个意义。这句表达每每透露着不耐烦或轻蔑，就比如在说“闭嘴，别发怨言了”。相反，我意在指点人人怎样紧张那些猛烈而痛楚的心情，或许在不依托预防机制的状态下，怎样更好地应对痛楚。

应战隐性预防

到如今为止，我讨论的皆是那些我们可以或许辨认出的显性预防机制，那末隐性的预防又有哪些呢？它们深嵌在我们的特性傍边，无从被“闻声”，却无声诉求着猛烈的情绪或需求。

因预防太重未曾生过气的男子。

性冷淡的人。

极为自恋而没有羞耻心的女人。

消除以上预防要用到分歧的体式格局，个中一种就是把本身置身于陌生以至怕惧的处境，来应战这些预防。无妨以第二章中的演习为例，你可以或许试着向别人追求资助。由于对那些特性自力的人来讲，比拟于其他，说出一句“我须要你的资助”能够更会激发心田的不适感。

性情沉稳而抽离的人早早便学会了怎样制止争执或激发猛烈心情的状态发作。我并非发起这些人可以或许为了找以为去挑事端，跨出心机温馨区才是症结。若你对争执以为不安，习气将本身的看法咽到肚子里，那你能够须要实验着不去赞同同伙或支属的看法，无妨先拿小事试刀。但对本身不要太强求。深呼吸，试着蒙受因而发作的不快以至痛楚。

若是你过分压制本身的性欲，能够要经由过程触摸身材的敏感部位叫醒性欲。在影戏《黑天鹅》（2010年）中，跳舞锻练指点他的首席芭蕾舞演员尼娜自慰，强制她与否定的那局部自我连接起来。你或许一样须要云云。在这个历程傍边，你能够会发作猛烈的抵牾心机——怕惧，排挤或憎恶（反向构成），这须要勇气与对峙。

我举一个更细致的案例来申明怎样应战性情特征与心情回响反应这组对应干系。我的访客埃里卡是一位中年妇女，在一家大型企业里担负副总经理的行政助理一职多年。只管在事情中表现出色且尽职，但她发明，每当老板把更具应战性的义务交给她时，她都很难圆满完成——一样平常状态下，这些事情应当交由下层管理人员去完成。老板显着以为到埃里卡潜力无穷，在故意造就她。

在碰面历程傍边，我和埃里卡一同追查她没法完成这些义务的缘由安在。每当她动手这些事情时，会发明本身没法理清思绪，过于纠结细节。这些事情须要对数字敏感，而数学倒是她今生最大的困难。如今我们应当清晰了，这些事情实际上很令埃里卡恼火。她憎恶担负起附加给本身的义务；不肯费心机为本身做盘算，或许一头扎在事情里。以是，当她的设法主意变得被迫时，思绪也会随着“不集合”。

这类被迫性是她悉数性情中最显着的特性。从她十几岁最先，埃里卡变得对先生极为迷恋，盼望与他们竖立密切干系，愿望这些大人照应本身，能为她“着想”。步入成年后，当遇到经济决议计划时，她会完整由丈夫做主，看待友情也甚少主动。在谁人梦想的极为主动与抱负化的天下里，她想象着本身身旁围绕着一群充溢活力和能量的人；他们会替她处理遇到的统统困难，到处照应她。而面对生涯的实相和本身的义务每每令她拊膺切齿。

她的仇视回响反应映照出了她在医治中对生长的看法。每当我们看到她有转变的迹象，逐步不再依托我的资助，而去主动学以致用时，埃里卡就会意生痛恨。她谢绝自力，谢绝照应本身，情愿回到被迫的地位上，永久做一个长不大的“小孩”。她对峙以为本身就是一个须要接收医治的“无期徒刑犯”，脱离医治就没法活。

她的无助感实则反应的是一种隐性掌握（在第九章内容中有讨论），她试图经由过程这类体式格局唤起别人对本身的照应，如许一来别人就可以替她完成本身怅恨的脑力劳动。在医治历程傍边，我是她高度抱负化的一个工具，期待着我为她想象，处理她的困难，通知她应当怎么做。虽然她一向在接收医治，但她实际上非常被迫，完整仰仗着我去“处理”统统，而她本身只需坐收渔利。

由于我们锲而不舍的勤奋，埃里卡逐渐最先意想到她为本身的被迫所支付的价值。活到了知命之年：时间已逝，时机亦所剩无几。她终究做了一个严重决议，强制本身去做一些一向在逃避，无意为之的事变。她自学了新的财务软件，自立累赘起了家庭的预算事情；紧接着，她还报名参加了一门管帐课程，尽职应对在事情中接办的更大应战；在家里，她亦主动步入了厅堂。与此同时，她还死力抑止对抱负化生涯的梦想，而这恰是滋长被迫的泉源。

一朝一夕，经由过程勤奋，埃里卡在生涯中的各方面都做得风生水起。响应地，她感觉到了许多心情，个中有一些也出乎意料。只管她预料到面对实际会让本身一如曩昔那样心生怫郁，但沉痛与欣然照旧来得让她措手不及。和前文中的斯坦一样，她一方面骄傲于为获得现在的认知所支付的勤奋；但当看清本身的潜力时——清晰本身的潜能能到达何种田地时——这让她对逝去的光阴欣然若失。凭借着她的生成慧质，若是她主动磨砺心志，而不是期待别工资本身卖力，她的人生又会到达怎样的景致呢？

根深蒂固的预防机制一样平常会限制我们的生涯，障碍情绪生长。而当有朝一日卸下了预防，我们或许会为逝去的时间，错失的时机与搞砸的干系扼腕叹息。消除预防老是伴随着痛楚。

赓续遴选与转变的本质

到如今为止，我愿望我已很清晰地转达出了与预防机制息争是一项毕生课题。如你能对峙下去，你就会一向生长与转变，但你永久没法到达尽头，不再受类似的题目搅扰。即使已57岁，在阅历了数十年医治事情与更冗长的自我医治后，我天天照旧会遇到许多重复涌现的感觉。我的精力状态之以是不错，可以或许正向应对性命的应战，是由于我在按期演习这些应对技能，但我从不会以为本身已“功德圆满”。

在某种程度上，这就比如去健身房，若是中断磨炼，那你投入的时候、获得的效果都邑付诸东流，以是要想连结身材，你就要锲而不舍。正如我之前所说，这个历程很像弹钢琴。为了弹出幽美的曲子，你需多加演习，把手指练得有力而灵动。若想过上情绪优裕的生涯，你就要随时倾听与视察预防的千丝万缕，应战冬眠在你特性当中的隐性预防。

而一旦你如许去做，你就碰面对保守与刷新的遴选。虽然与今后过上阔别痛楚和争执的幸福生涯还差很远，但具有遴选的才能本就代表的是一种最名贵的自在——无论是代表民主的政治自在，抑或是能以竖立性的体式格局自立掌控感觉和行动的精力自在，无论怎样，我们的行动都不再任由预防机制完整主导。（本文摘自《为何我们老是在逃避》）

《为何我们老是在逃避》

[美]约瑟夫•布尔戈 著

中国友情出书公司2019年3月出书

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